欧亿官网:统一民法典是实现性别公正的关键吗?

时间:2020-06-16 作者:欧亿平台-欧亿平台 热度:
欧亿测速登录流程


1956年的《印度继承法》利用Mitakshara和Dayabhaga学派的原则,欧亿测速登录流程为印度教徒的无遗嘱继承制定了法律。该法案因其性别偏见而受到批评——妇女不能作为共同当事人从出生时继承祖传财产。根据第23条,已婚女儿被剥夺从父母家中居住的权利,除非是丧偶、遗弃或分居。
 
这重申了只有在丈夫离开而不是在她离开丈夫的情况下才能接回女儿,这表明公然无视女儿在婚姻方面的自主权。在一个共同的家庭中,女性继承人无权要求分割,除非家庭中的男性首先开始分割。女人被赋予权利,但这最终也取决于男人。
 
只要略读一下印度的判例法,就可以证明女性长期以来所面临的这种歧视。通过1956年HSA第15节,根据财产来源和性别的区别已经被划分出来。立法机关在起草时的陈旧思维,清楚地显示出一种歧视性的画面。
 
在InA Om Prakash v. Radha Charan案中,法官们指出,感情和同情不能作为决定对法律解释的指导原则。这个先例是有害的,因为继承法主要不是针对有继承权的人,而是针对没有继承权的人。现行法律是性别不平等的典型。印度教妇女的血亲关系被给予了一个较低的地位,与她的丈夫和继承人相比,与其他法律对立。
 
在InA Jayalakshmi Ammal诉Kaliaperumal案中,法院观察到关于不孕妇女的陈规定型观念如何导致家庭的破坏,导致夫妻之间的不和谐。[2]的偏见的另一个方面可以明显的社会变态一个€˜嫁妆systema€™的国家。
 
在theA Pratibha RaniA一案中,法院认为,对Stridhan的简单委托没有在丈夫身上创造任何权利,欧亿登录将财产放在他的手中,但他没有权利在没有妻子同意的情况下使用同样的东西来损害妻子。Vakil vs. BansiA案是有利于保留第15条宪法原则的分水岭判决
 
法院在1956年的HSA第15(1)条中支持了歧视完全基于性别的事实,因为议会没有设想继承计划被限制在妇女的婚姻家庭。因此,这一节被宣布为《宪法》的越权规定。
 
一个
 
印度教继承法案于2005年修订,在重要的野蛮和残暴,和初步似乎是一个减轻给女儿共同继承人联合印度教家庭共同继承人,与生俱来的权利一样的儿子,使他们共同继承财产的权利,同样受到负债至于说财产;但仔细一看,就会发现事实并非如此。关于这项修正案提出了几个问题,第一,欧亿代理赋予女儿的权利是否具有追溯效力?法院在inA PhulavatiA案中提出了这个问题。
 
最高法院说,修正案明确规定的权利授予一个€˜的女儿coparcenera€™是一个€œon和2005年毕业的法案。一个€没有范围不同的解释和实质性条款的修正案总是预期除非明确或通过必要的真意的回顾。HSA第6节仅适用于在修正案生效之日同犯和他的女儿都还活着的情况,而不考虑女儿的出生日期以及同犯在此之后死亡的日期
 
然而,在Danamma诉Amar一案中,最高法院在决定女儿在其父亲于2005年之前去世时是否有权在共同案件中行使一项完全不同的原则。bb0 A法院声明,在本案中,尽管父亲在2001年去世,最初的诉讼在2002年就开始了,但实际的分割直到2007年才发生,因此女儿有权分享共同财产。但是它并没有推翻theA PhulavatiA的判决
 
一个
 
考虑到大男子主义、重男轻女和世系观念,在遗嘱继承遗产方面对女儿的歧视肯定会继续存在。在许多情况下,遗嘱的条款对家庭的儿子有利。或许,有必要进行一场没有漏洞的改革。在一些情况下,如果父亲去世时没有立下遗嘱,女儿就会被迫交出她们应得的份额。她们受到威胁,如果她们要求分担家务,就会被切断与家庭的联系。在大多数情况下,女儿屈服于这些威胁,害怕被家庭的爱和支持孤立。修正案本身并没有公正对待印度妇女。就衡平法而言,该法引起了一些重大的争议
声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:569980890@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。